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am8捚藝羲誧厙硊ㄛ遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長因修例風波而引發的暴力運動至今已達半年之久。部分年輕人身穿黑衣走上街頭,以暴力表達訴求,事件不斷惡化,暴力傷及無辜,暴徒行徑喪失倫理與天良。日前「一國兩制青年論壇」主辦的《兩制之辯》中英文版新書發佈會暨「香港再出發」研討會在港舉行,與會者談及香港青年基本價值觀的損失,認為現期香港青年太過茩咿鞳u兩制」,而忽略了「一國」的原則,因此認為積極促進社會各界對話溝通,是香港向前走的重要舉措,包括搭建跨代對話平台彌補社會撕裂、更多關心青年等。近月來,暴力衝擊不斷升級,大學成為暴亂戰場,讓每一位港人心驚膽戰。從香港中文大學到理工大學,都爆發學生與警察的激烈對抗,有學生惡意破壞設施和商舖,擾亂了大學正常教學秩序,香港最繁忙的紅磡海底隧道被毀壞致交通癱瘓。暴力衝擊下,有大學被迫取消了原定的畢業典禮,本港幾乎所有大學都被迫停課。暴力入侵校園,反映當前年輕人對政府以及國家整體制度缺乏信任,香港一些年輕人對「一國兩制」作為香港制度之根本缺乏認識,看不到堅守「一國兩制」對香港繁榮穩定的意義,這自然導致一些年輕人看不到出路、看不到未來,只能以極端手段發意氣之聲。特區政府作為行政主導機關,當前在止暴制亂上扮演蚆|足輕重的主導角色,香港盡快恢復秩序與平靜,是未來發展的必要條件。港人在當前內憂之下,應看得更遠更寬廣。未來香港的發展,仍然在於堅持「一國兩制」之下不斷融入國家發展大局。因此香港各界尤其是青年一代,需要不斷加強與內地的合作與融通。港青應把握機遇、放下爭拗、尋求更廣闊的發展天地,而非困於一隅、自憐自棄,以暴力破壞法治秩序、傷害本港經濟發展。港青要看到,一直以來特區政府及中央都不遺餘力,為香港的穩定與發展做好每一項工作。香港社會經過漫長的紛爭,是時候各界各派重啟對話,以「一國兩制」和基本法重新確認法治底線,凝聚共識,化解紛爭。當前「一國兩制青年論壇」建議搭建對話平台,讓不同的界別和年齡層的人擁有和平渠道表達意見。回歸理性、回歸秩序,在法治軌道和制度框架內加強對話、尋求香港穩定繁榮的共識,這是港人尤其是年輕人當前唯一正確的選擇。峚痔﹜峚陓攬衭聿苺牲蒮鯢驞挶袚跂埸3扃諻孝蕃貕砠炳穘擼溪樂旁憿

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憫聝2021-03-02

隸喳【文匯網訊】(香港文匯網記者章蘿蘭上海報道)今日適逢中秋佳節,28歲的羽毛球名將王儀涵,在這個特殊的日子宣佈退役。分析人士認為,「國羽三金花」時代就此畫上句號,未來終究還需依靠年輕的後起之秀。世界羽聯最新一期女單世界排名顯示,王儀涵目前依然高居第四,未料其在中秋節突然宣佈退役。王儀涵在微博上寫道:「4640天的國家隊生活可謂滋味百般。在這裡,我感受過巔峰,經歷過低谷;我學會了寵辱不驚,懂得了戰勝自我。雖然一枚枚獎牌中鐫刻著我的辛勤與汗水,然而內心的成長與歷練卻鑄就我人生更大的收穫。」王儀涵在微博中感謝了教練、隊友以及祖國,對其運動員職業生涯的支持與幫助,感謝生活賦予逾十二年不凡的閱歷。她對未來充滿期待,「揮別這熟悉的走廊,我即將開啟下一段絢爛的人生。祝福我吧,朋友們。期待與你們在賽場以外的相逢與會面。」1988年生於上海的王儀涵,9歲即開始練習羽毛球,2002年進入上海隊,2004年入選國家二隊,2006年進入國家一隊。2009年3月的全英羽毛球超級賽中,王儀涵嶄露頭角,首度贏得女單桂冠。兩年後,又獲世界羽毛球錦標賽女單冠軍。但在2012年倫敦奧運會女單決賽,王儀涵憾負隊友李雪芮,獲得銀牌,2014年則在仁川亞運會上摘金。裡約奧會上,王儀涵在1/4決賽中0-2不敵印度猛女辛杜,無緣4強。自2006年代表國家隊出戰以來,王儀涵總共收穫了20座超級賽冠軍,是不折不扣的超級賽女王,距離大滿貫僅差一枚奧運會的金牌。雖然有遺憾,但王儀涵懂得釋懷,今年8月結束裡約賽程後,她即在微博上坦言,離大滿貫的一步之遙,雖然讓她心有不甘,但這種不完美何嘗不是人生的寶貴經歷。得知王儀涵的決定,粉絲們紛紛為送上祝福。有網友留言:「你的努力大家都看在眼裡,雖然更多的是不捨,但希望賽場外的你活得更加精彩,未來更加美好。」責任編輯:于鳴

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怹輒鼠2021-03-02 04:02:07

食色性也!葛飾北齋、鈴木春信、喜多川歌J等眾多浮世繪師,留下了許許多多江戶時代的春畫,內容包括了人類一生之中的性風俗。雖然畫中對於重要部位多有強調,但絕非只為了刺激男性情慾的春宮畫。而浮世繪春畫的畫面裡附有獨特的說明文字,透過作者的詳細解讀,讓大家在鑑賞畫作的同時,也能從閱讀這些說明中發現,浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色,在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。

宎逌燠杻2021-03-02 04:02:07

猁參雄儂睿虴彆苀珨れ懂ㄛ斛剕旮躽福琭炯奜裔橦騿ㄒ泵蕉痐h英國著名小說家WalterScott曾經說過:人一旦說謊,就得不斷編織謊言來自圓其說。英國駐港領事館前僱員鄭文傑的個案,怎麼看也是一樁詭異之事。他於8月到訪深圳期間承認嫖娼,被行政拘留15天。在事發3個月後的11月20日,他突然在香港以外的地區露面,聲稱在深圳被拘留期間遭到肉體和精神上的虐待。中國駐倫敦大使館已強烈否認此等指控。鄭文傑在此時突然露面,疑似是有人精心安排:他的片面之詞立即被某些群體全盤接納。英國外交部急召中國駐英國大使劉曉明,對鄭被中方「虐待」的指控表示憤慨。事件在此刻出了一些轉折。英國外交部並沒有給予鄭(和其女友)渴求的英國護照,而只是給他為期兩年的簽證,他將無法藉住滿5年而獲得居英權。事件由此變得更撲朔迷離。鄭文傑在3個月前事發時不開口,為什麼偏偏在這個時候突然對中方作出指控?這可能是事件最詭異之處。對這個問題,稍稍調查就不乏重大發現:就在鄭文傑宣稱遭到酷刑之前,英國外交部政務次官惠勒(HeatherWheeler)透露,英國計劃茪漭萿k,以便英國政府能夠對外國嚴重侵犯人權者予以制裁。儘管該法案是早前提出的,但最新消息指惠勒提議讓該法案適用於香港。看來,英國反華政客正在利用所謂的鄭文傑事件來製造輿論,為發起制裁香港的行動鋪路。最先跳出來構陷中國的就是大衛·阿爾頓(DavidAlton),他本是英國上議院一位名不見經傳的議員,卻醉心於對香港政府指指點點。他與反華智庫「香港監察」關係密切,其本人也對香港的反修例運動亦步亦趨。在上個月區議會選舉期間,他還自我任命為所謂的「選舉監察員」,又催促英國政府「馬上開始準備對香港施行目標明確的制裁」--這番話應該是惠勒最想聽見的。反華勢力的佼佼者莫過於英國下議院外交委員會主席圖根達特(TomTugendhat)。他叫囂「英國必須對抗一種專制治理模式」。就在上個月,該委員會發佈了一篇迄今最為偏激的香港報告,該報告甚至促請英國當局重新審視容許英國法官出任香港終審法官的安排。自從美國《香港人權與民主法案》正式成為法律之後,香港本地的敵對勢力隨即隨風起舞,打頭陣的正是專業政治搞手黃之鋒,他聲稱「眾志」還要游說其他西方國家加入制裁行列。與黃之鋒一丘之貉的張昆陽,也就是那個突然冒出來的「香港大專學界國際事務代表團」發言人,也說希望英國和加拿大能效法美國制裁香港。看來,為了制裁香港,鄭文傑是被那些反華政客利用了。雖然他丟了飯碗的具體細節無從得知,但是情況似乎是這樣的:一旦前僱主意識到鄭文傑是一個「負資產」,就會立即對他退避三舍。這是一場悲劇--有人惡意操縱、利用領事館的初級職員作政治工具,這些政客毫無信譽可言,而最大的輸家是鄭文傑。現在,中英雙方都指斥他說謊,而他被政客玩弄一番後,只得到短期簽證作為報酬。(本文作者為前刑事檢控專員。文本英文原文刊登於《中國日報》香港版。)﹝盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!﹝

綸Ч帡2021-03-02 04:02:07

壺賸啤酗呤灞斐婖賸100譙變睿400譙梤鬼謗砐槨翹俋ㄛ坻蠅啤遜衄2靡桵尪珩湖ぢ賸槨翹ㄛ妏蜆啤傖峈賸靡萵む妗腔※潑絮啤§﹝ㄛ美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社﹝弊模假娃枅蚳模網郚ㄩ耟檣峎誘弊模汜昜假奏飄轅洁ㄐ

卼陔賈2021-03-02 04:02:07

新冠肺炎疫情發生以來,商務印書館免費開放1,300餘種電子書資源和「漢譯名著名家視頻導讀」26種共125集視頻,用知識服務社會。據介紹,商務印書館早在20世紀初便出版《原富》、《天演論》等影響至今的代表性著作。20世紀50年代後,商務印書館致力於外國哲學和社會科學經典譯介,及至1980年代,輯為「漢譯世界學術名著叢書」。該叢書所收著作均為具有里程碑意義的經典著作,涵蓋了政治、經濟、哲學、歷史、語言、地理、社會學等學科領域,體現了不同時代、國家、民族的精神精華。叢書自1981年開始出版,歷時近40年,迄今已規劃19輯,總計850種,已出版17輯750種,是我國現代出版史上規模最大、最為重要的學術翻譯工程。目前,「漢譯名著名家視頻導讀」第一批已上線22位專家學者導讀26種名著,共計125集視頻,包括名家講授的康德《純粹理性批判》、黑格爾《精神現象學》、海德格爾《哲學論稿》、亞當.斯密《國富論》等,對每部作品的作者生平、寫作背景、主要內容、核心思想及學術價值進行講解,並增加相關知識點、提煉講座精華、繪製思維導圖等,便於讀者領會名著精神。■文:新華社ㄛ張逸帆中華基督教會協和小學(長沙灣)六年級學生我今年8月份跟隨爸爸媽媽來到了香港讀小學六年級,我心目中的香港是美好、安全和繁榮的,無論是從長輩的口中,內地的新聞媒體報道中,爸爸媽媽的言語中,都無不表達了對香港這座城市的美好讚譽,甚至當我跟以前學校的老師同學說我要轉學到香港讀書時,大家都對我報以羨慕的眼光。我剛入學的這幾個月,正是香港社會經受巨大考驗的時候,但我始終相信,香港肯定會很快恢復秩序和美好的。有些人質疑香港的教育出現了問題,但我並不這樣認為,我覺得香港的教育有很多優勢。首先,香港的學校「麻雀雖小,五臟俱全」。這裡的學校與我原來的學校規模不大相同。這裡的學校佔地面積比較小,教室、禮堂都偏小,但是空間盡善其用,基本上該有的功能和設備都是最新最全的。而我原來的學校,不但有寬敞的體育館,還有較大的操場,在操場上還生長茩Z盛的植物。其次,香港的老師注重啟發式教育和師生互動交流。內地注重維持課堂紀律,只有在老師點名時,才能發言,並且師生互動較少,課堂氣氛較嚴肅。而香港則不同,不但師生平等,課堂氣氛活躍,而且只要老師允許,甚至可以未被點名就發言。我初來乍到時,不但一個老師不認識,而且對學校佈局也一知半解,使我十分苦惱。但有一天,我收到了一張插班生工作紙,要想完成它,需要去探索學校,還需要老師和同學的說明。自從我做完了它,我就開始適應了這裡的環境,喜歡上了這裡的老師和同學。此外,這裡設置的科目也與內地有所不同,並且同一學科側重點也不一致。這裡有聖經和常識,常識雖然教的是一些生活常識,但是非常實用,比如如何處理傷口等。內地有品德與社會,品德與社會則是通過一些真人真事來告訴一些道理,比如外出時注意安全等。這裡語文注重語法和句式,內地注重閱讀與實用;這裡的數學注重數學思維,內地注重計算;這裡的英語注重口語,內地則注重語法。香港的小學安排了許多課外活動,如義賣、公益活動、年級旅行等。我身邊的同學都非常希望香港可以重新回到正軌,恢復成為美好、安全、繁榮的香港,這是我和身邊同學的共同願望。﹝李敦球臨近年底,陷入僵局的朝美關係又冒出火藥味。美國總統特朗普12月3日(當地時間)出席北約(NATO)領導人會議時曾對記者們表示,「雖然這不是我們所希望的,但如果有必要,我們會考慮對朝鮮使用武力」。這是自2017年以來,美國第一次使用「動武」此類的語言。12月7日,特朗普對朝美無核化談判又表示,若朝鮮採取敵對行動,將令他大吃一驚。朝美關係似乎又處在某種十字路口。朝方迅速作出反應,朝鮮人民軍總參謀長朴正天、朝鮮外務省第一副相崔善姬等紛紛發表談話反擊特朗普。朝美較量不只是停留在口頭上,近期,朝鮮多次試射火炮和短程導彈,美國則多次出動偵察機飛臨半島上空,美國偵察機在執行任務時都故意打開位置識別設備,有意凸顯對朝監視能力,是藉機對朝鮮發出警告。朝鮮國防科學院發言人12月8日稱,7日下午在平安北道鐵山郡的西海衛星發射場進行了極其重要的試驗,這一重大試驗將在不久後為提升朝鮮民主主義人民共和國的戰略地位作出貢獻。朝鮮自力更生搞經濟建設朝鮮領導人和高官多次強調今年年底是朝美談判的最後期限,如果美國年底前不拿出新方案參與朝美對話,朝鮮就將選擇「新道路」。2019年只剩不到三個星期,朝美關係似乎即將進入一個關鍵的節點,朝鮮走向「新道路」的可能性越來越大,除了上述原因外,還體現在以下兩點。其一,朝中社12月4日報道,金正恩率領軍隊指揮部成員當天縱馬於灑下抗日游擊隊熱血的白頭山(即長白山,下同)曠野,重溫寫下朝鮮革命第一頁的光輝歷史。韓媒分析稱,從以往經驗來看,每當金正恩登白頭山之後朝鮮一般都會有重大事情發生,這次被視為朝鮮在「年末期限」將近之際警告美國應盡快改變對朝政策。其二,朝中社4日還報道,應朝鮮革命發展和變遷的對內外形勢要求,朝鮮勞動黨中央決定於12月下旬召開第七屆中央委員會第五次全體會議。外媒分析認為,朝鮮年底召開全會實屬罕見,並預測金正恩將在七屆五中全會上可能提出加強國防軍事力量並自力更生搞經濟建設的路線和政策。也就是說,朝鮮正在為走「新道路」做準備。朝鮮不可能任憑美拖延時間到目前為止,美國還沒有對朝鮮的「最後期限」和「新道路」作出直接的回應,更沒有跡象表明美國會拿出一個具有實質意義的新方案與朝對話,那麼,美國為什麼聽任朝鮮走向「新道路」而不拿出誠意採取實際措施呢?到目前為止特朗普政府的對朝政策,在前任的基礎上只是戰術性調整,而不是戰略性的政策變更。特朗普此前與朝鮮接觸談判的目的主要是兩個,一個是用於公關目的,謀求政績效果,為下屆大選服務;另一個目的就是利用談判拖延時間,阻礙朝鮮進行新軍事技術研究的步伐,在制裁中拖垮朝鮮。雖然美國擁有足夠摧毀朝鮮的武器,卻沒有實施這些武器的戰略能力,依據有二:一是朝鮮擁有足夠的反制美國本土和美國盟友的能力;二是中俄韓三國是堅決反對美國對朝鮮動武的。美國最希望看得到的是,朝鮮在嚴厲的制裁中而窒息,或許這正是美國對朝鮮實施拖延戰術的原因,但歷史早已證明這是不可能的,況且朝鮮正在發展自立經濟並在制裁中也保持經濟正增長。耐人尋味的是,12月7日,特朗普主動要求與文在寅通電話,這或許意味荅S朗普既不想與朝鮮徹底翻臉,也不想真正解決朝核問題,還是企圖延續拖延戰術。朝鮮亞太和平委員會委員長金英哲12月9日發表談話稱,「拖延時間非明智之舉,美國若沒有勇氣和智慧,就只能對流逝的時間和不斷擴大的安全威脅束手無策。」可見,朝鮮不可能任憑美國拖延時間,如果美國在年底之前不與朝鮮進行有實際意義的談判,那麼,朝美關係將再次走向惡性循環,能否影響2020年的美國大選,拭目以待。﹝

眽蝭躓2021-03-02 04:02:07

吳子倫雲浮市青聯委員香港藉修例風波而引發的暴力衝擊已持續超過半年,過去一個月更蔓延到香港大部分高等院校,黑衣人與警方爆發了激烈衝突,多家大學校園遭破壞,學期提早結束。正當大眾以為大學排名會急跌時,12月公佈的QS亞洲大學排名顯示香港各所大學排名沒有大跌,反而有個別大學急升。出現這樣的結果只是因為壞影響尚未浮現。QS排行榜根據11個指標評分,包括學術聲譽、僱主聲譽、論文引用數、國際研究網絡等。大學聲譽受損將會令它們墮入負循環,排名持續下跌,人才流失。於11月時,大量內地生因為擔心人身安全而撤離香港。根據筆者觀察及與大學教授訪談,可以預測往後日子內地生對來港讀書會有所卻步。現時,修讀自資研究生課程的內地學生估計佔研究生總數的六成或以上,重要性不言而喻。倘若香港經濟持續轉壞,本地人也會對花十多二十萬修讀碩士有所觀望,自負盈虧的自資研究生課程將會受到嚴重打擊。在學生減少的情況下,學術部門將會縮減人手,學術著作亦會減少使大學排名下跌,頂尖學生和教授逐步離開香港,使高等教育產業逐漸衰落。大學若要挽回聲譽,必須考慮盡快投入更多資源到學術成果轉化的事宜上,讓優質的科研技術展現於世人眼前。香港在物料研發上一直享譽國際,香港大學的「氫氧化鎳」光推動物料、科大的建築「超物料」已經是好例子,相信往後能研發出更多創新成果。粵港澳大灣區重視科創,學術成果轉化亦可以讓學生獲得粵港政府的雙創政策扶持,為有意到內地發展的學生提供上流機會。除了轉化學術成果外,對接政府及社會資源也是不能忽略的。青年創新創業近年已經起了變化,由資源分散的「雙創」走進聯盟式的「雙創」。特區政府和民間開始積極建立青年創新創業聯盟(下稱:聯盟),聯盟將會整合粵港政府、社會和市場訊息及資源,初創企業將會被推薦到合適的創業基地,創造出「集聚效應」,使創業項目能真正對應市場,帶來成功。香港的大學可以多與聯盟合作,以減低在可見將來排名下跌的問題。要修復被破壞的校園所需的時間有限,可是亂象對學校聲譽所帶來的損害就並非一年半載便能抹去。香港現時仍有茯膍s優勢,大學和校友必須做好學術轉化的工作,拒絕母校步入「攬炒」的命運。ㄛ張樂近日在互聯網上流傳一段短片,講述龍門冰室老闆張俊傑用了十多分鐘時間,「請」走一名與他政見不同的食客,張老闆因而「成名」。張老闆最近發表文章,大談在這半年期間,如何為受政治事件影響而導致經濟困難的人士提供現金券和禦寒衣物。諷刺的是,這班人不是普羅大眾,而是在暴亂前線施加襲擊的暴徒。更令人感到不是味兒的是,文中提到,張老闆亦為暴徒介紹心理支援服務。一個普通市民在街上隨意舉起手機拍他/她喜歡的事物後,即時被數十名暴徒圍毆,導致頭破血流,令市民在街上總擔心自己的言行會招致禍害,他們返家後,又不可與親人高談政見,在精神上備受壓抑,試問若市民在此種極端政治化氣氛下精神出現異常,敢問可以向張老闆尋求支持嗎?最令人側目的是,張老闆為因政治立場而被解僱的人提供協助。6月至今,社會接連出現暴力事件,令到外國旅客對香港卻步,訪港人數大跌。殘酷的現實是,去年至今美國對華的貿易戰,令到本港出現經濟放緩。雪上加霜的是,本港失去旅遊業的帶動,經濟出現萎縮的情況。旅遊業的不振,一環扣一環,引發連鎖反應,繼而拖累與旅遊業相關的產業。本港飲食業、酒店業和零售業,相繼出現放無薪假、裁員、清盤的情況。試問若沒有暴徒大肆破壞,香港會否出現這樣的景況?目前香港失業率已經創3年新高,零售、住宿及膳食服務業失業率升至%,如果局勢沒有好轉,失業率到了明年仍會繼續上升,還會拖累其他產業。張老闆如果有菩薩心腸,是否可以接濟這班因政治事件而產生的「失業大軍」?更令親者痛仇者快的是,張老闆一邊吃荂u人血饅頭」,一邊高談自己建立「良心社會」的偉論,真是沒有最無恥,只有更無恥!他的「良心社會」理念就是給予這班暴徒一個機會,設立不同類型的店舖,如髮型屋、水電舖,由這班滿手鮮血的暴徒充當技工,為他們的支持者提供服務,形成一個「自給自足」的社群,不食人間煙火。然而,這班暴徒必須要對他們所造成的社會破壞,負上應有的法律責任。筆者建議張老闆,應該勸服這班縱暴派人士自首,對自己所犯的錯勇於承擔。如果只是以張老闆的說法來實踐,這個「良心社會」真是名副其實的「掛羊頭賣狗肉」!張老闆倒不如資助這班暴徒離開香港,移民台灣,給他們重過新生活,好過在香港又要過「非人生活」,又要做出破壞社會安寧的暴行,被市民唾罵!最後,張老闆如要得到全港市民的認同,他可以鼓勵其他縱暴派同黨,捐出每次在發動暴力事件後所得到的巨額報酬,拿出來資助在政治事件中受害的,或被「私了」的市民,以體現「良心」。﹝香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

am8捚藝app 捚藝軓蚥需嗣珨萸 am8.com 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝忒儂唳 AG捚藝 捚藝厙桴腎翹 捚藝軓氈厙桴 捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝ag 捚藝忒儂app 捚藝ag弊暱 捚藝am8す怢 捚藝す怢蛁聊 捚藝す怢 捚藝軓氈弊暱 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝萇蚔 am8捚藝极郤 捚藝婓盄蚔牁 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝摩芶 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝 捚藝ag淩侕硐唳 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8盄奻 捚藝ag弊暱泆 am8捚藝app 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8夥厙華硊 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝蚥需 捚藝軓氈婓盄 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8app狟婥 捚藝夥源狟婥厙桴 am8捚藝夥厙 捚藝am8.com忑珜 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝す怢夥厙 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝忑珜 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝忒儂唳 捚藝am8 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝am8夥源厙桴 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈app 捚藝蛁聊厙桴 am8捚藝弊暱夥厙 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝am8app狟婥 捚藝am8弊暱泆 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈婓盄 捚藝夥厙app 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝app鳶奻盄 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝ag夥厙華硊 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝厙桴 捚藝忒儂唳 捚藝ag厙桴 捚藝am8夥厙 捚藝am8忑珜 捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝よ耦泆 捚藝am8盄奻 捚藝am8夥厙 捚藝app狟婥華硊 捚藝す怢蛁聊 捚藝軓氈夥厙 捚藝羲誧笢陑 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝am8盄奻 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝掘蚚 捚藝am8軓氈 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝褪撮夥厙 am8捚藝app狟婥 am8捚藝极郤 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8蛁聊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝羲誧 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝す怢 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝am8夥厙華硊 捚藝极郤app狟婥 am8捚藝app狟婥 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝极郤app狟婥 捚藝am8.com忑珜 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝す怢厙硊 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8app 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝蚥需 捚藝ag 捚藝軓氈夥厙 捚藝app狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸 am8捚藝极郤 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈app 捚藝掘蚚厙桴 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈app 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝app狟婥華硊 捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8夥厙 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝よ耦泆 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8弊暱泆 捚藝am8蛁聊 捚藝掘蚚厙桴 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8郔陔厙硊 am8捚藝狟婥華硊 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝腎翹 捚藝す怢 捚藝忒儂唳app 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈app 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝app狟婥 am8.com 捚藝am8忒儂app 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝羲誧 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈弊暱 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8弊暱 AG捚藝 捚藝am8羲誧 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈婓盄 捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝夥厙 捚藝忒儂app 捚藝婓盄蚔牁 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝厙桴腎翹 捚藝am8app 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝 捚藝am8夥厙華硊 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝腎翹 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝蚔牁 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝忒儂app 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝夥厙app 捚藝褪撮夥厙 捚藝app狟婥華硊 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8 捚藝軓氈厙桴 捚藝极郤 am8捚藝app狟婥 捚藝厙桴掘蚚腎翹 am8捚藝軓氈 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8す怢 捚藝app狟婥 捚藝す怢蛁聊 捚藝す怢厙桴 捚藝軓氈夥厙 捚藝夥厙 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝軓氈夥厙 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝app鳶奻盄 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8弊暱泆 捚藝軓氈婓盄 捚藝軓氈狟婥 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝am8弊暱泆 捚藝腎翹 捚藝弊暱泆 捚藝am8app 捚藝厙桴 am8.com 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8羲誧 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝厙桴腎翹 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝agよ耦泆 捚藝軓氈狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag狟婥華硊 捚藝軓氈蛁聊 捚藝弊暱 捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈す怢 捚藝掘蚚 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝弊暱軓氈 捚藝ag弊暱泆 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag夥厙華硊 捚藝极郤 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝弊暱 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝am8夥厙華硊 捚藝am8弊暱 捚藝腎翹厙桴 捚藝萇蚔 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝軓氈夥厙 捚藝厙桴 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8厙硊 捚藝am8夥源厙桴 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝す怢厙桴 捚藝忒儂唳 捚藝狟婥忑珜 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8.com忑珜 捚藝軓氈弊暱 捚藝す怢厙硊 am8捚藝軓氈 捚藝婓盄蚔牁 捚藝す怢 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝ag厙桴 捚藝agよ耦 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝掘蚚厙桴踸 am8捚藝弊暱夥厙 am8捚藝app 捚藝軓氈婓盄 捚藝掘蚚厙桴踸 ag捚藝极郤 捚藝app 捚藝am8羲誧 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝す怢夥厙 am8捚藝app狟婥 am8捚藝app狟婥 捚藝摩芶 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝す怢夥厙 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝app夥源狟婥 捚藝am8よ耦泆 捚藝す怢厙硊 捚藝厙硊 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝ag狟婥華硊 捚藝am8厙硊 捚藝軓氈厙硊 捚藝ag夥源厙桴 捚藝app狟婥華硊 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝app 捚藝app狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝ag 捚藝夥厙狟婥 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝app狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈婓盄 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝蚥需 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝忑珜 捚藝狟婥 捚藝am8极郤 捚藝am8軓氈 凰藷捚藝軓氈 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝弊暱 捚藝蚗堈嗣珨萸 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈狟婥 捚藝 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝app狟婥 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝諦誧傷 捚藝am8羲誧 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝忒儂狟婥 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝app狟婥華硊 捚藝夥厙華硊 ag捚藝极郤 捚藝よ耦泆 捚藝app狟婥華硊 捚藝agよ耦 捚藝忑珜 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝婓盄蚔牁 捚藝am8夥厙華硊 捚藝す怢 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝よ耦泆 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8蚔牁 捚藝app鳶奻盄 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝掘蚚厙桴 捚藝す怢 捚藝agよ耦泆 捚藝am8弊暱泆 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝軓氈夥厙 捚藝am8羲誧 捚藝极郤app狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8盄奻 捚藝腎翹厙桴 捚藝am8夥源厙桴 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8軓氈 捚藝agよ耦 捚藝极郤溼恀 ag捚藝夥源忒儂app ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈app am8捚藝狟婥華硊 捚藝軓氈狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝軓氈す怢 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝蚥需 捚藝ag淩侕硐唳 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝軓氈狟婥 捚藝す怢厙桴 捚藝am8す怢蛁聊 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝軓氈夥源 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝am8厙硊 捚藝ag夥厙 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆极桄 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝軓氈厙桴 捚藝す怢厙硊 捚藝am8弊暱泆 捚藝す怢夥厙 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8厙硊 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8忒儂app 捚藝軓氈弊暱 am8捚藝夥厙狟婥 am8捚藝夥厙 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈す怢 捚藝軓氈狟婥 捚藝am8.com忑珜 捚藝ag 捚藝す怢 捚藝ag夥厙腎翹 am8.com 捚藝app鳶奻盄 捚藝萇蚔 捚藝app夥源狟婥 捚藝ag厙桴 捚藝軓氈夥源 am8.com捚藝 ag捚藝諦誧傷 捚藝夥厙 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8弊暱 捚藝忒儂狟婥 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝掘蚚 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝ag 捚藝ag夥源厙桴 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝す怢 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝agよ耦泆狟婥踸 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝极郤app狟婥 捚藝軓氈蛁聊 捚藝厙硊 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝狟婥 捚藝摩芶 捚藝极郤溼恀 捚藝婓盄蚔牁す怢 ag捚藝夥源忒儂app am8捚藝app 捚藝agよ耦 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 am8捚藝軓氈 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag夥源厙桴 捚藝嗣珨萸忒儂唳 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝辣茩嫖還 捚藝am8极郤 捚藝辣茩嫖還 捚藝夥厙狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8.com忑珜 捚藝app狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝app鳶奻盄 捚藝ag狟婥華硊 捚藝夥厙華硊 捚藝掘蚚 捚藝軓氈婓盄 捚藝掘蚚 捚藝蚔牁 捚藝am8夥厙華硊 捚藝す怢 捚藝am8盄奻 am8弊暱捚藝 捚藝夥源狟婥厙桴 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝蚔牁 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝軓氈す怢 捚藝am8忑珜 捚藝す怢 捚藝厙桴 捚藝am8夥厙華硊 捚藝す怢 捚藝夥厙華硊 捚藝ag - 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